Dünyanın En Tanınmış 5 Yahudi Filozofu
Yahudilerin insanlığa etkisi tarihte iyi bilinmektedir ve yirminci yüzyılda bile felsefe ve düşüncenin ön saflarında giderek daha fazla Yahudi vardı. Önünüzdeki listede, sadece Yahudi değil, aynı zamanda Yahudiliğin anlamını ele alan bir Yahudi felsefesi öneren yaklaşık geçen yüzyılın Yahudi filozoflarının büyük isimlerini seçtik.
İçindekiler
HERMAN COHEN
Herman Cohen (1842-1918), özel ve karmaşık bir figürdür. Bir yandan Alman kültürünün ve felsefesinin oğludur ve Neo-Kantçı bir düşünür olarak sınıflandırılır ( Emanuel Kant’ın izinden giden ), yani akıl ve akılcılık onda çok önemli bir rol oynar. Öte yandan, hayatının sonunda Yahudi taraflarına yaklaşmaya başladı ve çok karmaşık ama başlığında basitçe amacı ifade eden “Yahudiliğin Kaynaklarından Akıl Dini” adlı çok uzun bir kitap yazdı.
MARTİN BUBER
Martin Buber (1878-1965) aynı zamanda varoluşsal bir düşünür, politik bir anarşist ve hırslı bir leylek aşığını birleştiren büyüleyici bir figürdür. Buber, diyalojik felsefe akımına aitti (ki bu, bir kişinin özünün bir başkasıyla olan ilişkisinde yattığını savunur) ve en önemli katkılarından biri, ötekini bir nesne olarak algıladığım “Ben-sen” ilişkisi ile diğerinin bir özne olarak algılandığı “Ben-sen” ilişkisi arasında ayrım yapma fikridir. Buber, bir Yahudi devletinin kurulmasına karşı çıkan ruhani bir Siyonistti ve bunun Yahudilerin umduğu ruh ve bilgelikle değil, bütün gün siyasete girmesine yol açacağını savunuyordu.
FRANZ ROSENZWEİG
Franz Rosenzweig (1886 – 1929), asimile olmuş bir Alman Yahudisinin bir başka eşsiz figürüdür ve aslında Hristiyanlığa dönmüş ancak ona geri dönmüş ve hem çalışma ve yazım hem de yaşam tarzı açısından Yahudi bir yaşam tarzı sürdürmeye başlamıştır. Rosenzweig, “Kurtuluşun Yıldızı” adlı geniş kitabında, Yahudiliğin özü ve Yahudilerin yolu hakkında karmaşık ve zengin bir alt metni Tanrı, dünya ve insan arasındaki ilişkiyi inceleyerek açıklıyor. 1930’larda Rosenzweig, Frankfurt’ta “Özgür Yahudi Beit Midrash” ı kurdu ve bunu yapmak isteyenler, Yahudiler ve Yahudi olmayanlar için Yahudi araştırmalarıyla ilgileniyordu.
HANNAH ARENDT
Hannah Arendt (1906 – 1975), politik ve kültürel analizlerle yoğun bir şekilde ilgilenen eleştirel bir düşünürdü. Arendt’in kendisine bir anlaşma gönderdiği birçok konu arasında , Eichmann davasının eleştirel bir felsefi analizini sunan ” Kudüs’te Eichmann ” veya Arendt’in 20. yüzyılda Yahudilerin durumunu anlamaya çalıştığı “Yahudi Kutsal Yazıları” gibi ünlü denemelerin yer aldığı Yahudiler, Siyonizm ve İsrail de vardı .
EMANUEL LEVİNS
Emanuel Levins (1906 – 1995), şüphesiz sadece Yahudi felsefesi değil, genel felsefe açısından listemizdeki en büyük isimdir. Levin’in 20. yüzyılda Avrupa ( kıtasal ) düşüncesi üzerindeki etkisi muazzamdır ve son on yıllarda İsrail’de ciddi bir takipçi kitlesi toplamaya da başlamıştır. Levins, zamanında Yahudilikle ilgili “Sert Özgürlük” adlı etkileyici bir yazı koleksiyonu yayınladı ve aynı zamanda Gemara’dan (“Nine Talmudic Readings” ve “New Talmudic Readings” olarak yayınlandı) pasajların analizlerine ulaştı. Yahudilikle ilgili temel iddiaları arasında, müjdesinin Tanrı ile bağlantıyı düzeltilmiş ve ahlaki bir toplumun kurulmasından geçiyor olarak görmesidir (burada, Buber Levins gibi, diyalog felsefesinin bir parçası olarak kabul edildiği görülebilir).
ABRAHAM JOSHUA HESCHEL
Avraham Yehoshua Heschel (1907 – 1972) Muhafazakar hareketle bağlantılı Amerikalı bir düşünürdü. Heschel, genel olarak yirminci yüzyıl Yahudilerinin ve özelde Birleşik Devletler’in tarihsel durumuna uyabilecek bir Yahudiliği formüle etme çabasıyla düşüncelerinin çoğunu Yahudi meselelerine adadı. Leylek kavramını kapsamlı bir şekilde ele aldı ve kehanetin günümüzde geçerlilik kazanabilecek bir kavram olduğunu göstermeye çalıştı. Ünlü kitaplarından biri de “Şabat: Modern İnsanın Anlamı” adlı ünlü ve ilham verici ” Şabat zamanı saraydır ” ifadesini sunar.
